Benito Pérez Galdós


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Benito María de los Dolores Pérez Galdós (Las Palmas de Gran Canaria, 10 de mayo de 1843 - Madrid, 4 de enero de 1920), conocido como Benito Pérez Galdós, fue un novelista, dramaturgo y cronista español. Se trata del mayor representante de la novela realista del siglo XIX en España, y uno de los más importantes escritores en lengua española.

Benito Pérez Galdós nació en Las Palmas de Gran Canaria en las Islas Canarias, 10 de mayo de 1845. Los detalles de su vida temprana son totalmente desconocidos, excepto a sí mismo, su modestia invencible les niega incluso a sus amigos personales, como el autor de la única biografía de él (un magro uno) que ha aparecido, Leopoldo Alas. Estudió en el Instituto local, y debe haber aprovechado sus oportunidades, por los logros literarios se muestra en sus novelas se han dado como resultado sólo del trabajo persistente de la juventud. En 1863 se trasladó a Madrid para estudiar Derecho en la Universidad, pero con poco entusiasmo por su futura profesión. Él ya soñaba con una carrera literaria, y trató de la mano de un aprendiz en el periodismo y en piezas para el teatro no, de los cuales, afortunadamente, como él ha dicho desde entonces, estuvo representada. En 1867, su mente se dediquen a la vez por la agitación revolucionaria de su tiempo, y por el interés similar de la conmoción aún más violenta en España en los primeros años del siglo, comenzó una especie de novela histórica, _La Fontana de Oro_, en el que se comprometió a estudiar los motivos internos y la historia de ese período, por lo que lo más importante para la historia moderna española, y para ilustrar el carácter detestable de Fernando VII, ya que apareció en uno de sus momentos más vergonzosos. Pasaron cuatro años, sin embargo, antes de que el libro fue completado y publicado. Durante este tiempo Galdós había visitado Francia y había regresado a Madrid a través de Barcelona, ​​donde fue cuando la Revolución de 1868, que privó a la reina Isabel de su trono, estalló. Esto lo recibió con alegría, creyendo que la realización de sus puntos de vista políticos conservadores radicales para estar a la mano, pero él rápidamente se vio tristemente desilusionados. En 1871 apareció su novela, por lo que ninguna sensación, sino atraer la atención favorable de los jueces competentes pocos. El camino por fin se abre ante él, y presiona constantemente en en ella.

Su imaginación se había convertido ahora profundamente conmovido por tanto la política y los aspectos sociales de la gran época del despertar de España, cuando, para empezar, se liberó por los esfuerzos heroicos de la tiranía napoleónica, y luego hizo su avance hacia la modernidad incipiente en la cara de la oposición de los representantes de su religión tradicional y de su orden social desgastado. En 1872 se había completado una segunda novela, _El Audaz_, en los que una fase de la lucha antes de lo que estudió en _La Fontana de Oro_, era su tema. Luego, tomando una sugerencia tal vez por el éxito de las novelas históricas de Erckmann-Chatrian, comenzó una sucesión de cuentos consecutivos, _Episodios Nacionales_, como él los llamaba, que, en dos series, cubrir todo el tiempo agitado de la Batalla de Trafalgar en 1805 hasta la muerte de Fernando VII en 1833. Cada serie tiene su héroe, cuyas fortunas pagar un delgado hilo vinculante de los cuentos juntos, y cuya participación en la sucesión de acontecimientos o crisis de la Guerra de la Independencia y del reinado de Fernando VII permite al autor dar a estos eventos de su situación en el movimientos políticos y sociales de la época. Naturalmente, existe una gran desigualdad en la ejecución de tan larga lista de cuentos (veinte en total), y la atención del lector en las banderas veces. Sin embargo, el cuidado con que Galdós estudió su material, dar a conocer a sí mismo con los más mínimos detalles de la historia del tiempo, y la habilidad como narrador, que rara vez le falla, que el Nacionales_ _Episodios incomparablemente los mejores documentos en los que para obtener una verdadera comprensión de uno de los mayores movimientos en la vida de una nación grande e interesante.

Antes de que él llegó a la conclusión de la Nacionales_ _Episodios, sin embargo, Galdós había comenzado a sentir la atracción de un movimiento aún más profunda y más significativa, - el de la modernización de la España de nuestros días. Aquí, sin duda, las situaciones son menos famoso y pintoresco, la parte de acción se ve disminuida, y la emoción patriótica se evoca menos, pero la lucha para ser estudiado es menos violenta y profunda. Para los lectores de nuestro tiempo esta lucha tal vez ganancias en el interés de ser más activo que pasivo, y de exigir de él que pinta más bien un estudio de las almas que la delimitación de provocar eventos. En algunos países tiene el choque entre lo nuevo y lo viejo sido tan violento, o la adaptación a los nuevos incongruencias producido tantas y tan sorprendente como en España. El antagonismo mortal del sentimiento religioso tradicional y social de la carrera hacia la forma moderna de pensar todo, los efectos ruinosos de una primera experiencia de lujo moderno a aquellos que vienen por ignorancia y ciegamente bajo su hechizo, las agitaciones de la mente, cuya moral ha de continuidad ha roto por la libertad mal entendida de la especulación, los desastres producidos por las ambiciones políticas o sociales despertado en los grotescamente no aptos para su realización, - en definitiva, las ilusiones, las esperanzas vanas, los fracasos, las desesperaciones, los odios, la aflicción que cada gran movimiento de la _Zeitgeist_ causa inevitablemente en todos los países, estos son los temas que Galdós tiene en los últimos tiempos se encuentran irresistiblemente atractivo, y al que ha dedicado gran parte de la parte más rica y más fuerte de su obra.

La primera novela en la que el nuevo interés era predominante fue el presente libro, _Doña Perfecta_, terminado en abril de 1876. En ella Galdós trajo la nueva y la vieja cara a cara: lo nuevo en la forma de un personal altamente capacitado, de pensamiento claro, el hombre moderno franca de habla, la edad en la forma de toda una comunidad tan alejado de la corriente de las cosas que su intolerancia religiosa, la envidia social, su confianza imperturbable y orgullo en sí mismo debe necesariamente declarar la guerra instantánea en la que viene de fuera, poco comprensivo y crítico. El resultado inevitable es la ruina para el partido cuya fuerza física es menor, el individuo, pero no menos completa ruina para los que la intolerancia y el odio han conducido a la aniquilación del adversario. Las simpatías del autor, como demuestra su frase de cierre, están con la nueva, pero su conciencia de artista tiene, no obstante, le obligó a dar a la edad de su derecho de expresión plena y justa.
 



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